冰峰《参观荣县大佛：看见灰尘》

一些灰尘
试图爬上佛的脸
遮盖佛的荣光
试图，居住在佛的脸上
以佛的脸面
享受凡人的跪拜

这些充满野心的灰尘
还在努力向上爬
他们试图让佛的眼睛
也蒙上灰尘
  【Deekseek】
　　在荣县大佛斑驳的面容前，冰峰的诗歌以"灰尘"这一意象，撕开了信仰与世俗之间的帷幕。这些试图爬上佛脸的灰尘，恰如现代社会中不断侵蚀精神信仰的物质欲望，它们以卑微的姿态，觊觎着神圣的光环。
　　诗歌中的灰尘并非偶然的意象选择。在佛教典籍中，"尘"常喻指世俗的烦恼与执着。这些充满野心的灰尘，正是现代人精神困境的绝妙隐喻。它们不仅试图遮盖佛的荣光，更妄图以佛的脸面享受凡人的跪拜——这种荒诞的僭越，折射出消费主义时代信仰的异化与扭曲。
　　当灰尘试图蒙上佛的眼睛，一个更具深意的象征浮现：在物质至上的时代，我们是否正在失去洞察生命本质的能力？佛眼被蒙，不仅意味着信仰的遮蔽，更暗示着人类精神视野的模糊。这种模糊使得我们在物欲横流中，逐渐丧失了分辨真伪、善恶的智慧。
　　诗歌最后并未给出明确的结局，这种开放式的结尾恰恰暗示了现代人的精神困境：在灰尘与佛光的角力中，我们既是旁观者，也是参与者。每个人都需要在物质与精神的天平上，寻找属于自己的平衡点。
　　冰峰以其独特的诗性洞察，在荣县大佛前完成了一次关于现代性困境的深刻书写。这首诗不仅是对信仰异化的警示，更是对精神救赎的呼唤。在灰尘与佛光的永恒博弈中，我们看到了一个时代的困惑，也看到了超越这种困惑的可能。
  【豆包】

在尘埃与佛光间的人性审视 —— 评冰峰《参观荣县大佛：看见灰尘》

　　冰峰的《参观荣县大佛：看见灰尘》宛如一颗凝练的思想结晶，虽篇幅短小精悍，却蕴含着深邃的哲理与锐利的批判锋芒。诗人凭借别具一格的视角和简洁而富有冲击力的语言，在灰尘与大佛这两个看似寻常却又充满张力的意象交织中，为读者徐徐展开了一场直击人性阴暗角落的深度审视。
　　诗歌开篇，便将镜头精准聚焦于 “一些灰尘”。在诗人的笔下，这些灰尘被赋予了鲜活且极具野心的形象，它们 “试图爬上佛的脸，遮盖佛的荣光”。在大众的普遍认知里，佛是神圣、纯净与无上智慧的具象化象征，而灰尘的这一 “冒犯” 举动，恰似一记重锤，打破了神圣与平凡之间的界限，无疑是对神圣的公然亵渎与挑衅。紧接着，灰尘 “试图，居住在佛的脸上，以佛的脸面，享受凡人的跪拜”，至此，灰尘不再仅仅是简单的自然物质，诗人以其精妙的笔触，将其巧妙转化为一种深刻的人性隐喻，象征着那些心怀不轨、妄图借助神圣之名，肆意满足自身私欲，妄图轻而易举获取他人敬仰与尊崇的一类人。他们一心渴望不劳而获，企图通过窃取神圣的光辉来达成自己不可告人的目的，这种行径在神圣佛光的映照下，愈发显得不堪与丑陋，就像黑暗在光明面前无所遁形。
　　“这些充满野心的灰尘，还在努力向上爬，他们试图让佛的眼睛，也蒙上灰尘”，诗中的灰尘持续向上攀爬的动态描写，将其贪婪无度、欲壑难填的特性刻画得入木三分。而让佛的眼睛蒙上灰尘这一极具深意的表述，寓意着这些心怀叵测之人，其野心不仅仅局限于遮盖佛的荣光，更妄图蒙蔽佛那洞悉一切的智慧之眼，使神圣丧失对世间丑恶现象的觉察能力。这一意象的深化，进一步将人性中恶的一面的猖獗与肆无忌惮彰显得淋漓尽致，让人不禁对人性的复杂与阴暗心生感慨。
　　冰峰通过对灰尘这一微小事物的艺术化放大，并赋予其独特而深刻的象征意义，成功地将现实生活中那些追名逐利、为达目的不择手段、利用神圣谋取个人私利的社会现象，毫不留情地揭露在读者面前。以简洁明快却又饱含力量的诗句，如同一把把锐利的手术刀，精准地剖析着人性的弱点，引发读者对人性本质的深度反思。在这首诗里，没有跌宕起伏的复杂情节，也不见堆砌华丽的辞藻，却凭借深刻独到的主题和别具匠心的意象运用，让读者在看似平常的参观荣县大佛的场景描述中，清晰地洞察到人性的弱点与阴暗之处，真切地感受到诗人对社会不良现象的深恶痛绝，以及对纯净美好世界的殷切向往。淋漓尽致地展现出诗歌以小见大、针砭时弊的强大艺术感染力与思想穿透力，让每一位读者都能在字里行间获得灵魂的触动与思想的启迪。
  　　冰峰，男，本名赵智。曾在人民文学杂志社等单位工作。现任作家网总编辑、北京微电影产业协会会长、中国电视艺术家协会旅游电视委员会副会长、世界华文微型小说研究会副会长等职。作品散见于《人民文学》《人民日报》《诗刊》《词刊》《中国作家》《十月》《随笔》等报刊。杂文《嘴的种类与功能》入编《大学语文》（2008年3月，北师大版）。曾获中国电视艺术家协会“十佳制片人”、“优秀编剧”等奖项。2014年，获美国世界文化艺术学院荣誉博士学位（在秘鲁颁发）。