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读山帖(组诗)(十四行诗)

2025-04-07 作者:刘果 | 来源:中诗网 | 阅读:
湖南省作协会员、中诗网签约作家刘果作品选。
【玉池山
 
青铜脊梁横贯湘北褶皱,离天三尺三
苔衣仍裹着晋朝的露水,陶公攀援达摩峰顶的日月
去了山外山、云外云,所有典籍经卷里飞出的白鹤
将古刹钟声的沧桑雄浑牵向深远,深远
 
松涛阵阵,第一口井
是陶家人所挖。王将军的马蹄印留在了石碑上
所有向死而生的脚印,都朝着北斗星开裂
所有开裂的疼痛,都已长成了山的骨头人的精神
 
悬瀑以歌吟朗诵史册,云雾星辰飒飒
弹壳的信仰于崖层处长出簇簇青芽
山隆起千年沉默的腰身
每一块岩石、每一个古老故事都蓬勃着倔强不屈的根
 
山巍峨雄壮,把折断的朝代和五色的草籽嚼碎了一起种进流血的土地
有缘的话,山的情怀里你能偶遇半枚唐宋的浪漫弦月
 
 
【影珠山

 
山巅,似乎仍可听到洞庭水师呐喊的号子
建安七年的箭簇,仍在千年银杏的年轮里诉说三足鼎立
养静寺、宏济寺的钟舌舔舐过南朝的露珠
孔明先生半部渡江令,至今由得日月星辰诵读
 
晨暮漫过鲁肃的甲胄结生出四十八座莲台的慈悲
吞咽下当年铁甲咸腥的汗滴
诰封碑的伤痕隐约可见,身后的岩层分娩出陶潜未写尽的白菊种
月光累年将狮子岩嶙峋的皱纹刻深,刻深
 
战壕割裂的山坡下,僧袍与军装彼此相认
那些无法被枪弹硝烟啃碎的姓氏、血渍已将繁星译成了山的勒铭
碑矗如戟,镇煞住的不光是日军山崎大队的孤魂野鬼哦
几多落叶裹着未曾寄出的阵亡烈士通知书,风吹来,漫山都是拆解声
 
后人们都说:这山是地脉书上的一座活界碑
这山一直是我们的骨骼,以前是,现在是,今后永远是
 
 
【读山帖】
 
淡墨脊背在云霭中淬火千年远天
烽烟,由谁嵌入年轮的漩涡?
隐士的蒲团旁,长出来两棵银杏对话历史
钟声,将山风雨沧桑的波澜缓缓推置
 
关山夕照,山鹰展掠,所有褪色消逝的旌旗会依次醒来
层峦叠起,山脊线古老的刀锋,已由英雄烈士的故事磨砺了多少年?
堑壕处仍有星火流动成红艳艳的杜鹃花
夜来雪,落在弹壳与舍利上同样轻
 
根系继续在史册中延伸不屈不挠之魂
我以心以情叩问苍松叩问岩石叩问断崖叩问碑文
山不言语,只是默默托举起我所有暗契诗章的扎根
我与山相拥,我们互赠影子与疼痛
 
当风把未解的谶语吹向星辰发芽的褶皱处时
我体内已奔涌起山河亿万年的柔韧险峻  
 
  注1:玉池山,湖南省汨罗市的山峰。玉池山属于幕阜山余脉‌,位于湖南省汨罗市南部,属于湘北名山,平均海拔在500米以上,主峰达摩岭海拔777.5米,为湘北最高峰‌。玉池山,古称土升山,为汨罗市境最高山,海拔380~777.5米,主峰达摩岭海拔777.5米,面积9.18万亩,地处长沙往北40公里。山脉峰岭相连,山势巍峨,突兀峥嵘;山间林竹苍郁,清泉幽邃,瀑布垂帘。登上山顶,远眺湘江,俯瞰市境,旷远开阔。相传晋太尉陶侃之孙陶澹及其侄陶桓为避举由长沙徙此隐居(隐居文化之一脉,与隐居山东西相峙,隐居山现称影珠山),凿有炼丹池,后世称为玉池,因以名山。五代后梁贞明三年(917)山上建有古刹,碧瓦青砖,回廊画殿,宏伟轩昂。1983年原岳阳地区广播局在达摩山顶峰建有中级微波调频转播台,随后修通从山脚至山顶的公路。湖南省水文站在此建有观测站。玉池具有优良的革命传统。抗日战争后期,王震、王首道率湖南人民抗日救国军驻此,开展了艰苦卓绝的斗争,并建立了湘阴县人民革命临时政府,其驻地即为今乡政府所在地白鹤庙。
 
  注2:影珠山,位于长沙与汨罗的界山,海拔509.4米,南北长7公里,以其独特的地理位置和丰富的历史文化而闻名。关于影珠山的出名,与48座寺庙的传说密切相关,这一说法可见于《今古奇观》。相传梁武帝时期,三里一庵五里一观,确实有此盛况。当地流传着“十二个岭,四十八个庵”的说法,关于影珠山名称的由来,有三种说法:一说是南朝陶真人先隐居于此;二说是山顶有井,其影如珠;三说山中有珠之影子。据山上生活了17年的开福寺觉了师介绍,她们在晚间常能看到山上山下有灯笼火光来回飘动,这与萤火虫的光亮明显不同。影珠山地势险要,历来为兵家必争之地。1944年,我新四军在山北腰子坡痛歼日寇,至今仍不时出土子弹壳等遗物。腰子坡东侧有一块巨石临空,如同啸天狮子,故名狮子岩。崖下乱石嶙峋,有石洞几层,俗名“九间房”,传为陶真人修炼处,现需侧身入内。同室如房,进入第三间即感到寒气逼人,打火机无法打起火来。此外,西坡有“仙人同”。山南有九马嘴,九座山头昂头耸立,如九马奔槽。山顶原有一棵银杏树,历经千岁, 四人合抱。